1、乡村墓地现状一坟家分散无序，公墓硬化突出
目前，我国东部广大农村地区，先人去世后，一般都会选择棺葬，自由选址，葬于自家土地;北方平原地区基本安葬在自家的田地里，边上植树;南方山地丘陵区则会选择安葬在自家山林地中。“村村有坟家”在中国农村是普遍现象。这些分散无序的坟家，在城市化快速发展、耕地面积日益紧张的今天，已成为浪费土地的始作俑者，必须进行及时合理的整治。一些地方政府，为了加强土地资源的合理运用，在农村地区建立了公墓，将各村民组零星分布的坟家通过迁坟，进行集中安置，一定程度上缓解了散乱差的问题，但是因公墓建设大面积耕地林地被开垦，土地裸露或者硬化，青山白化、黄化现象突出，生态环境受到了严重破坏，已经超出了环境承载力。
2、当前殡葬观念一土葬厚葬居于主导，生态殡葬滞后
尽管因地理环境、生产方式的不同，我国各民族形成了各自独特的殡葬方法，如火葬、天葬、海葬、水葬、悬棺葬、野葬、瓮棺葬、洞葬、衣冠葬、二次葬等等。但是因汉族人口众多，其所推崇的土葬仍是我国主导的殡葬方式。汉字“葬”，也很好的诊释了这一习俗:人死后，将其置于土中，下面填埋树枝，上面撒上泥土，再种上植物。2008年，我国死亡人数935万人，土葬超过50%，占用耕地10几万亩。此外，一些农村地区对死者停放时间的长短、下葬的方位、祖坟的大小、墓碑的高低都十分讲究，认为其是关系到后代子孙兴旺的大事。一些大户人家长辈去世后，大操大办，阴宅甚至建的比阳宅还要豪华。即使有一些思想先进的农民想要采取厚养薄葬的生态殡葬方式，在这样的舆论环境中也很难践行。在安徽的安庆部分偏远农村地区，存在着一种独特的殡葬方式，即后枢，棺木在地上停放3a后方能入土下葬。这些陈旧的思想观念成为我国建设资源节约型、环境友好型社会的绊脚石。
3、现行悼念方式一有声悼念为主，无声方式受众度低
农民在上坟祭奠时，认为只有通过焚烧大量的纸钱、纸车、纸房子、燃放鞭炮等方式才足以表达他们的思念和孝道，数量越多，意味着越尊敬逝者。每逢清明、七月七、春节，坟地鞭炮声此起彼伏，草纸味四处弥漫，导致空气质量大大下降，甚至引发火灾，对当地的森林植被造成大面积的毁坏。当前鲜花、墓志铭等在城市盛行的无声无污染生态纪念方式在习俗浓厚的农村地区受众范围很小。